谭维维《乌龟的阿基里斯》用音乐做自己

谭维维《乌龟的阿基里斯》用音乐做自己

最后的梦田 内地女星 2018-05-12 15:00:27 490

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我听见寂寞在歌唱,爱音乐的人都是寂寞的,我孤独,我愿意

我最欣赏的歌手,不是那种只有飙个大嗓门,技巧高超飞扬,流行程度有多大的人。而是在完好的唱功基础上,有自己独立的思考能力,音乐涵盖面广,修养高,会创作自己想法的音乐,音乐有内涵的歌手。谭维维,近年来的发展越来越迅猛,从一个唱功卓著的会发声的机器,转变成了有独立思想去琢磨的原创音乐人。

谭维维是个唱功很专业又很多元的歌手,民族唱法科班出身,学的是藏式唱腔的民歌,又接受过美声唱法的专业打磨,对摇滚乐又有自己的理解,她的声音,既可以唱原生态的西部民歌,又能驾驭大气狂野的流行歌曲,还能穿越在美声和流行之间唱音乐剧,难度技巧非常大。现在又学习了创作之后,她又将自己的音乐野心融进了更多的理念当中,在音乐里表达她自己对这个世界的理解。她写歌唱歌,演音乐剧,拍电影,发展自己所能理解的才华,不被娱乐市场牵着鼻子走。原来在很多个时候,觉得她声音水平很好,却过份地表现了她声音与个性的“野”,甚至有炫技之嫌,直到她创作了《乌龟的阿基里斯》这张专辑,看到了一个有自己思想的谭维维,用声音来塑造了想象的空间,音乐有了灵魂。

所谓“乌龟的阿基里斯”,是希腊神话里一个叫阿基里斯的人,世上跑得最快却永远也赶不上一只乌龟。这样的道理让人思考,谭维维也许这么多年唱下来也有点明白了,她唱得很好,很有专业水平,可是在专业与自我之间一直都找不到真正的平衡,跑得再快也赶不上那班车。缺了什么呢?她一直在追逐真正想要表达的东西,但是欲速则不达。现在在这里把心态放下来了,不是做追乌龟的阿基里斯,而是当个乌龟的跟班阿基里斯,不求同等水平,只求心灵交集。

于是又听到了有惊艳民族歌声的谭维维,也可以品读摇滚歇斯底里的谭维维,有点自语性质的谭维维,甚至有了点空灵性质的谭维维。。。。。。她把自己的声音特点都得到了很好的发挥,仿佛在一个任意穿棱时间空间的地点,随手抓到了海水、雪花、火把、飞车、树叶、布娃娃。。。。不是为了摇滚而摇滚,不是为了自我而另类,而是,她看到了有些真实又不得不去做的现实,这回她做的是自己。

而这些音乐的编曲是刘洲,谭维维近年来一直在和他合作。刘洲现在被称为是“定位音乐制作人”,他不走市场统一路线,规划歌手应该怎么包装去实现所谓的“走红”。而是从歌手本身的特质出发,音乐的特点出发,把音乐打造成它本身意义中要表达的样子。而且刘洲的很善于运用民族音乐元素,发掘原生态的东西,又不走传统俗套,可以跟世界音乐或者摇滚融合起来。谭维维找他是很符合她自身的气质的,比如这张专辑里民族元素和现代就结合的巧妙又有意境。

《序》是走进这个迷雾世界的开始,不需要语言,只有忙碌的计算机控制的世界里,隐约听到枪炮战机,紧张的呼吸,还有人的叹息。其实很喜欢谭维维这样子哼唱的,空灵的声音像她多年前唱的高山的湖水,很有NEW AGE女声的风范。

《拥抱》,两个版本,很有西南民族味的现代歌曲,第一个版本用这么一种原生态的方式去呼唤“拥抱”这个个简单的动作。当压得透不过气的压力和透过腐烂的现实去呼吸的时候,却不去想想拥抱一下周围的人呢?是不敢呢还是根本没看见呢?宁可用机器在虚拟中与看不见的人交流,也不愿意关注一下周围的人,唱得有点无助的绝望。另一个版本则都是迷幻,是一种渴望,有点佛陀引导的感觉。这个编曲很精彩,英国的交响乐,国产的箱鼓,西南的民歌旋律,合在一起没有时空和距离的阻隔。

《玩耍》,《恶之花》,空灵唱腔的谭维维,有点像王菲的感觉。不做主角做个跑龙套的,一张大幕拉开你是谁?做自己最难能可贵。一朵花很倔强也很执着,像《小王子》里的那朵玫瑰。她强调了自己,却又无助地在熬受寂寞去等。

《树》,八音盒纯净的音色,像小时候倚靠的那棵树,长大后保护的那棵树,它一直都在。它是什么树呢?希望树?圣诞树?长青树?它总在那里,因为有梦,因为有坚持。《什么》是很安静地在讲故事,但是在讲什么呢?讲一种随性的生活状态,在冷漠麻木之后还知道用自我和寂寞对话,和永恒同眠的的境界。

《我反对》,还是上两张里那种“愤青”样子的怒吼,可是讲的真的很过瘾。满耳都是鬼话,满嘴都是口吐莲花,这歌里举的是那种所谓的“成功讲座”的例子,然而我听了还想到了那些来家里推销保健品和传销的那种人,以及那些所谓的股票专家,鬼话连篇满嘴忽悠。真的有这么成功的幸福的事情会在台上这样“教”给人家吗?自己早闷声不响发大财了。真有这么好的产品说得天花乱坠,怎么不去得诺贝尔奖啊?

《墙》,继续骂继续抱怨,不知道自己累得像条野狗的生活为的是什么,是当下很多人的状态。但是这歌词还不够透彻,可以再犀利一点,可以举的例子再多一点。

《黑则明》,误以为是日本导演的名字,但黑暗过后是光明,明天是怎么样谁也不知道,但不会有永远的黑也没有永远的明。这首歌像是在黑暗的迷雾里不断地挣扎不断地探索出路的感觉,没有出现光明。《当》这首歌就好比是后补的光明,“单纯的你会更懂生活”,当你脆弱在黑暗中经过,才会越来越珍惜阳光的自我。

《为什么》,像个小孩子追问的“十万个为什么”,前面是成人世界里不明白的种种,而在小孩子眼里照样有很多的不懂,画画不是涂颜色吗?谁是毕加索?很多人都在以自己的思维去打量小孩子的世界,把自以为是的价值观去套用孩子所谓的前途,但是孩子只有最简单的初衷,喜欢与表达不就是事物本像吗,音乐与画画不就是用来听和看的吗?

Ich Liebe Dich》,还是小孩子眼里的画,带我告别寂寞的那个人,对阿基里斯笑的乌龟,那间疲惫又依靠的房间,像个总结很单纯地说着,我只想和你们一起住着。只是那一句歌剧美声还可以混合得更深刻一点。

《天堂口处莲花开》,如莲心事,如佛心愿,读懂的都是生命的苍葱。少了前面的疯狂,多了份平淡的向往,像是伏在地上对心灵在膜拜,而周围不管是雄雄烈火还是狂风烈雨。又听到了从前《高原之心》里的那种藏式唱腔,这个时候没有插入云宵的凌厉,而是拜读的虔诚。谭维维在这里找到了天堂的入口,有点疯狂之后慢慢的醒悟,一开始的飘游,最后是静坐佛陀,很庆幸寻到了“皈依”的自我。

每个人心里一亩田,每个人心里一个梦,用它来种什么,种桃种李种春风,这里是“最后的梦田音乐图书馆”。美好的音乐是香气,是醇酒,它也是你心灵最后安放的“梦田”。独乐乐不如众 乐乐,只找有缘人,一起分享音乐余香

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