［空明道书院］体会中庸  审问抉择，正心明道（30）

       孔子对“素隐行怪”采取的是不为。为什么呢？因为“君子遵道而行”啊！这句话非常伟大，作为君子，一定要遵道而行。在《易经》里面，将道分为三道：“立天之道，曰阴曰阳。立地之道，曰柔曰刚。立人之道，曰仁与义”。遵道，就要上遵天道，下遵地道，中遵人道。遵循天道地道，就是指对于春夏秋冬、四时循环、二十四节气、风寒暑湿等等，要顺应、要遵循，尤其在农业社会时期，更是要加以遵循，否则就没有饭吃。遵循人道，就是要体中庸之道而行，体仁义而行。

       “君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”我们大家都可以想一下，自己做一件合乎道义的事情，能否善始善终善其后？我的老师在见我的头几次里，就不断强调这句话：“一个人做事一定要善始善终，而且还要善其后。如果谁认为自己不能善始善终，就不要到我这里来。”这是当时老师对我的要求。为什么会有这样的要求呢？这是因为既然你要学道，就必须善始善终，否则就永远也学不出个样来；谋事也是如此，同样也要善始善终；交友，一样还是要善始善终。如果做不到，那就是个无信无行之人。所以“遵道而行，半途而废”就是没有毅力、没有恒心、没有责任心的表现。

     《易经》里面有一卦叫“恒卦”，雷风恒，其彖辞是“恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。”恒，就是稳定性、连续性。如果没有稳定性和连续性，那我们要成就一番事业、成就一个人的人格，根本就不可能。天地都要有一个“恒”，更何况我们这些身处在天地之间如此渺小的人呢？

       如果无恒，《易经》中就有“三凶”之说，立心无恒就是其中一凶！现在社会上有很多不成功的人，为什么会如此？就是因为他们做事半途而废，立心无恒，将自己置于很可怜的地位上。如果谁立心有恒，那绝对是一位强者。《菜根谭》中有一句“君子居安，宜操一心以虑患；处变，当坚百忍以图成”，其中强调的就是一个“忍”字，其实也就是这个“恒”。真正的君子、强者，绝不会半途而废，绝不会轻言放弃，绝不会轻言推却。这就是大丈夫气慨！

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