2004年，一个辍学待业青年坐了十四个小时的绿皮火车到宁夏贺兰山听"中国摇滚光辉道路"的演出，台上有黑豹、唐朝、崔健、汪峰。他突然触动，觉得应该做点什么。回到南京，他借了五千块钱录了张唱片，二十块一张到处叫卖。

还是坐火车，他到瑞典的歌德堡看莱昂纳多·科恩的演出。看到年过七旬、满头白发的科恩每每单膝跪地投入演唱整整三个小时，他感动不已，大叹：这才叫职业态度。

从单刀赴会，到携乐队"罢演"音乐节的一呼百应；从放个盒子随意收费，到跨年演出一票难求；从借钱发唱片、烧唱片到再发唱片；从被左小祖咒放炮，到批评好妹妹和马頔的音乐；从豆瓣月亮小组被扒皮到大规模新闻发布会，十年间，李志背负着"民谣一哥"、"民谣诗人"和"行业标杆"的呼声，被顶礼膜拜，被争议诋毁，被一次次推到了独立音乐圈的风口浪尖。

听李志，听《寻找》，昏昏欲睡的旋律却让我整夜整夜失眠。这其实并不是一首歌，或许是一杯Death Wish Coffee，含有全世界最浓烈的咖啡因。

天花板仿佛一张斑驳的投影，把我的心投射在头顶，仓央嘉措的那句"我放下过天地，却未曾放下过你"就在头顶循环播放。

我想，这世界尽管纷繁复杂，但每个成年人不过三条路，或留守，或寻找，或随波逐流。

随波逐流是一件美事，跟吃饭睡觉一样，让我们觉得如此必要、理所当然，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，我们裹挟其中，顺流而下，忘记了我们从哪里来，去往哪里，连想一想这一生要干什么的时间都没有，日复一日犹坐井底而不自知，甚至嘲笑起年轻时的荒诞和浪漫。

罗曼·罗兰的说，"大部分人在二三十岁就死了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过"。假如真的有上帝，他也会困惑人这种生物，活着的时候仿佛不知道会死，死去的时候仿佛从来没有活过。这便是大多数人的人生。

不得不说那个时期李志的作品每一首都保持了难能可贵的最高品质，随便一首拎出来都相当牛逼。这不在于他的声音，而在于他创作的思想和作品本身的现实意义。他早期的很多作品，光看歌词就有极强的说服力，反映了很多现实的问题以及他对这个世界对诸多现象、人和事的看法。

"如果没有人看着我，那该多快乐"，从古至今，无论诗人、哲人还是歌手、电影人，都会无一例外探索自由的意义，生存的姿态和方式。如果我们能不活在别人的眼睛、嘴巴和价值观里该多好。

在很多年里，"还债"是李志人生的主题词。他的前几张专辑都是借钱录的。

到了2007年，实在欠债太多，他竟然跑去成都当了两年白领，间或一包烟一把吉他一个人"单刀赴会"弹唱演出。从南京到杭州，从北京到重庆，两三百人的小场地，吸引各种长发青年、抽着烟的姑娘、厮混的大学生、卖打口碟的小贩慢慢聚集，听歌、搭讪、闲扯。

很多人喜欢李志，都源于他的敢写敢说，毫不虚伪与做作。讨厌的人亦是如此。因为聪明的人，很难不刻薄。

老狼说："他就像一个你生活中特别不耐烦的男朋友，或者一个脾气特别暴躁的厨师一样，你不知道他下一盘菜端上来的会是什么。"

"我们都追求真善美，要知道没有真就没有善也没有美。"近些年B哥一直在强调他的世界观人生观价值观，他所坚持的"独立人格"的真正涵义。

"以前别人喜欢我的歌我就特别不开心，我说你们这些傻B怎么会喜欢这些歌呢？我现在知道我在音乐上没有才能，我现在能做的就是不断强化自己的观念去做自己。"李志的话总是很残忍很坚决，他一直是这样对待自己的。其实李志并不坏，他有一颗善良正直的心，善恶分明，只是为了艺术有些癫狂。