专题  《霸王别姬》:你是程蝶衣,还是张国荣

专题 《霸王别姬》:你是程蝶衣,还是张国荣

杭州五点半 港台男星 2016-06-06 17:25:29 188


第一次看霸王别姬是因为它是戛纳电影节“金棕榈”大奖电影,但是在这以后的每一次看,都是因为张国荣。

人生如戏,张国荣的精彩人生就是一部传奇电影。他是时代偶像,是超级巨星,偶像的偶像,除了英俊的外表,更迷人的是他的人格魅力;戏如人生,一个好演员在演出一部剧后,会长期陷在一个角色的情绪中无法自拔,好像这就是自己的人生,所以霸王别姬拍摄结束了,张国荣也没有脱离出来,他不知道自己不疯魔不成活的样子到底是程蝶衣还是张国荣,我们也分不清霸王别姬里疯狂依恋着京剧、依恋着虞姬、依恋着霸王的人是程蝶衣还是张国荣。

京剧作为中国传统艺术,扎根在北京乃至全国的土地上。那群咿咿呀呀唱着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝……”的戏子似乎就是每天晚饭后剧院的固定演出道具,这世间的富贵荣辱和他们没有关系,舞台上的恩爱情仇、缠绵悱恻才是他们的真我。然而,脱下戏服,每个人总有不同于舞台的人生。


程蝶衣是戏中的张国荣,张国荣是戏外的程蝶衣。陈凯歌的电影中,主人公往往一生下来就被无处于一个极端的不可转变的逆境之中,像是江面上的浮萍无力抗争;而他们的人物性格,都是让环境硬“逼”出来的,在特定的环境中压迫性的成长,使他们后天形成了一种不可逆人格。

程蝶衣的一生不断被抛弃、遭背叛,作为妓女的儿子,先以断指的代价,被生身母亲所抛弃;在千辛万苦的学戏过程中,他为了生活理想不得不背叛自己的性别,甚至彻底抛弃现实,一头扎进戏里,雌雄不分、真假莫辨;他与师兄段小楼多年结下手足之请,也由于后者和妓女菊仙的相爱而破裂;他亲手抚养的孤儿徒弟小四不但背叛师门,而且在文革中借机整他;甚至他到死都疯狂迷恋的京剧在现代戏时代也由于他的固执而将他抛弃,使他不能再上台演出。所以死亡成了唯一的解决方式,无论是程蝶衣,或者虞姬,甚至是张国荣,都以死亡为终结,终结痛苦纠结的心。

国际影评联盟评委认为:“《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影象华丽、剧情细腻。”但是对于中国人来说,霸王别姬绝不止是如此简单的爱情故事和国家命运的简单呼应,其中的矛盾纠结不言而喻。


都说电影是生活的放大,人物性格特征的无限放大就是电影艺术效果的需要。程蝶衣是一个美到极致的人,所以他看到的现实也是美梦编织的一张网,她义无返顾的被网住,所以不愿挣脱,也看不透。社会动荡的年代,这个世界就像一张巨大的网,国民的盲目乐观堵住了这个网所有的网眼,国民挣不脱,也不愿意清醒,已在沉沦于社会大流。这是一个人的悲哀,也是一个民族的悲哀!


《霸王别姬》无疑是一出悲剧,把一个人的旖旎绮丽的梦撕碎,也把一个民族的魔障撕裂,我们开始意识到我们独处于黑暗中,开始抬头看雾霾的天空,开始渴求阳光穿透云层,但是我们已经无力嘶喊,没有出路。



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